泱泱數(shù)千年世界文明史表明，教育強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，教育弱，則國(guó)弱。教師和培訓(xùn)講師，作為人類(lèi)靈魂的工程師，知識(shí)和文化的傳承者，肩負(fù)者人才培養(yǎng)、民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的重要使命。

       《資治通鑒》中有一句耐人尋味的話，叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專(zhuān)業(yè)技藝傳授他人知識(shí)技能的老師比較容易找到，而以其淵博的學(xué)識(shí)、高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人的老師比較難找當(dāng)代著名的教育家徐特立先生說(shuō):“教師是有兩種人格:一種是“經(jīng)師”;一種是“人師”。經(jīng)師是教學(xué)問(wèn)的，人師是教行為的。我們的教學(xué)，是要采取經(jīng)師和人師的二者合一。”學(xué)校的教師，同樣需要做到經(jīng)師與人師的并重合一。光做經(jīng)師，只是一個(gè)教書(shū)匠;光做人師，學(xué)生學(xué)不到應(yīng)學(xué)的專(zhuān)業(yè)技能只有經(jīng)師與人師并重教學(xué)，才能培養(yǎng)出真正一專(zhuān)多能、綜合素質(zhì)高的優(yōu)秀“經(jīng)師”，應(yīng)該具備什么樣的專(zhuān)業(yè)綜合素質(zhì)呢?

       為“經(jīng)師”者，應(yīng)有廣博精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。近代著名學(xué)者胡適先生對(duì)做學(xué)問(wèn)中的“精與博”曾作過(guò)一番精辟的闡述:“精深到要幾乎惟我獨(dú)尊，無(wú)人能及，在某個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)領(lǐng)域里有一覽眾山小的孤獨(dú)感;廣博要做到在這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域幾乎無(wú)所不知的程度。”或許這對(duì)于教師來(lái)講有些過(guò)于苛刻，但這種冶學(xué)的態(tài)度和精神卻值得我們學(xué)習(xí)。

       為“經(jīng)師”者，應(yīng)有嫻熟精湛的專(zhuān)業(yè)技能。一名汽車(chē)修理專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)老師如果不能對(duì)汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)發(fā)出的各種故障聲音作出準(zhǔn)備的判斷;一名旅游專(zhuān)業(yè)的茶藝?yán)蠋熑绮荒軐?duì)國(guó)內(nèi)的各類(lèi)名茶乃至世界的名茶做出精到的品讀;一名美容化妝品專(zhuān)業(yè)的實(shí)訓(xùn)老師如不能以專(zhuān)業(yè)的眼光分析出患者的膚質(zhì)類(lèi)別，就不能算是一位技藝高超的高職專(zhuān)業(yè)教師讓學(xué)生感覺(jué)這位老師操作嫻熟、技藝精湛，是一位真正高人一等的“技師”、“師傅”。

       為“經(jīng)師”者，應(yīng)有深厚濃烈的專(zhuān)業(yè)情感。抱有積極心態(tài)的高職教師，他會(huì)存有積極的職業(yè)情感，能從自身工作的社會(huì)意義和性質(zhì)上去認(rèn)識(shí)教師這個(gè)職業(yè)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，并能以極大的精力付諸于行動(dòng)。積極的職業(yè)情感能“引誘”個(gè)體不斷激發(fā)內(nèi)心本能，以良好的心態(tài)、穩(wěn)定的情緒，努力實(shí)現(xiàn)客體職業(yè)與主體生命的完美結(jié)合。

       郭沫若的《青年喲，人類(lèi)的春天》中有這樣一句話:“經(jīng)師是供給材料的技術(shù)家，人師是指導(dǎo)精神的領(lǐng)航者。”當(dāng)前的教育培訓(xùn)，有些學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的一技之長(zhǎng)的培訓(xùn)，忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的提升，甚至因?yàn)槿狈φ_的人生觀、價(jià)值觀的指引，以致迷失了人生方向。為此，學(xué)校需要與“經(jīng)師”并重的“人師“，來(lái)更好的服務(wù)好學(xué)生大眾，讓學(xué)生素質(zhì)和人格得到更全面、更完善的發(fā)展。

       學(xué)校的“人師”，應(yīng)該擁有什么樣的道德行操和人格魅力呢?

       為“人師”者，應(yīng)有一股積極向上、身正為范的正氣。教師不僅要教書(shū)，還要育人，孔子說(shuō)過(guò):“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這就要求教師應(yīng)該處處做學(xué)生的表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)影響學(xué)生，讓他們?cè)跐撘颇懈淖?，讓學(xué)生們?cè)诮處煹母腥鞠吗B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

       為“人師”者，應(yīng)有一腔關(guān)愛(ài)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生的熱血。十八九歲的年華，正值學(xué)生青春年少之際，他們意氣風(fēng)發(fā)，精力充沛，教師應(yīng)用自己無(wú)私的關(guān)愛(ài)去溫暖學(xué)生內(nèi)心的苦楚;用自己廣博的知識(shí)去啟迪學(xué)生無(wú)窮的智慧;用自己人生豐富的閱歷去激勵(lì)學(xué)生昂揚(yáng)的斗志為“人師”者，應(yīng)有一份”三分師徒，七分道友“的師生情懷。想要成為一名更有魅力、更受學(xué)生歡迎的老師，要有“三分師徒，七分道友”的涵養(yǎng)，學(xué)生不僅是自己的晚輩，也是自己的朋友和同志，更是教師成長(zhǎng)道路上強(qiáng)大動(dòng)力。

       大江流日夜，慷慨歌未央。《荀子·大略》說(shuō)，“國(guó)將興，必貴師而重傅，貴師而重傅則法度存。”袂映中國(guó)，教育為本;教育的來(lái)來(lái)，需要更多具有“經(jīng)”、“人”兩師并重的老師來(lái)踐行。世界一流人才大國(guó)的“教育夢(mèng)”并不遙遠(yuǎn)，國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”近在咫尺。